（1）荀况（约前313－前238年）

主要著作：《孙卿子》32篇（见于《汉书.艺文志》），所作散文说理透辟，结构严谨。其中《赋篇》对汉赋的兴起有一定影响。

生平简介： 战国时思想家、教育家。时人尊而号为“卿”（汉时避宣帝讳，改称孙卿），赵国人。初游学于齐国，在稷下（今山东淄博市）三任祭酒。晚年应楚春申君召，任兰陵（今山东苍山西南）令，在其地著书终老。

韩非、李斯都是他的学生。

主要思想：荀况批判和总结了先秦诸子的学术思想，对古代唯物主义有所发展。

在天道观上，强调“制天命而用之”，反对天命、鬼神之说，"肯定了“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的唯物主义观点。但他的宇宙观也带有循环论色彩，认为“天地始者今日是也”，即天地开辟时的情况和今天是一样的。

在认识论上，提出“行贵于知”的观点，他承认人能够通过“天官”（感官）和“天君”（心）的知觉作用认识世界，并强调思维高于感觉；

在“正名”论上，提出“制名以制实”的观点强调尊卑等级的必要性，主张“法后王”，即效法文、武、周公之道；

对人性问题，认为人性本“恶”，“其善者伪也”，要有“师法之化，礼仪之道”，才可为善。

（2）董仲舒（前179－前104年）

主要著作：《春秋繁露》、《董子文集》

生平简介：西汉哲学家，今文经学大师，广川（今河北景县西南）人。少年时专治《春秋》，“三年不窥园”，景帝时为博士，潜心研究孔子学说。曾任江都（今江苏扬州）相和胶西（今山东高密西南）王相。武帝时召试天下贤良文学之士，他以“天人三策”相对，建议：“诸不在六艺之科，孔子之数者，皆绝其道，勿使并进。”要求汉武帝罢黜百家独尊儒术，被汉武帝采纳。开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。后来他托病辞官，专门从事修学著书，朝廷遇有大事商议，常常派人到他家里听取意见。

主要思想：他的学说以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿一起，形成封建神学体系。其中心是“天人感应”说。

提出了“三纲”、“五常”的封建伦理。

对“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”的阶级矛盾有所揭露，提出限制兼并的主张。

（3）毛亨、毛苌

生平简介：相传分别是古文诗学“毛诗学”的开创者和传授者。

毛亨，西汉学者，一说是河间（今河北河间）人，一说是鲁（今山东曲阜）人。传说其诗学传自子夏，曾作《毛诗训诂传》，简称《毛传》以授毛苌，故世人称他“大毛公”。《诗经》经秦火后，至汉时流传本有齐、鲁、韩、毛四家，自西汉经学家郑玄为《毛诗》作笺后，学毛诗的人渐渐多了起来，其余三家先后失传，只有毛诗流传至今，为研究《诗经》提供了重要的古训古义。

毛苌，西汉赵（今河北邯郸）人，世称“小毛公”，其诗学传自毛亨。曾当过河间献王博士。

（4）高适（约702－765年）

主要著作：《高常侍集》（其中名篇有《燕歌行》、《别董大》等）

生平简介：盛唐边塞诗的代表诗人，与岑参齐名，并称“高岑”。字达夫，德州蓨（今河北景县）人。

早年家贫，生性落拓。曾漫游梁、齐（今河南东部），后随哥舒翰至陇右。天宝十五年后，做过几任节度使。晚年进封渤海县侯。

早期作品根植于现实生活中。到边塞后，作品内容更加丰富，对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，写出了《燕歌行》这样杰出的代表作。晚期由于仕宦生活，思想及作品反映出较多的消极因素。

（5）关汉卿（约生于金末，卒于宋亡之后）

主要著作：《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《望江亭》等杂剧六十余种，现存十三种；另作散曲，现存十余套，小令五十余首。

生平简介：元代戏曲奠基人，伟大的现实主义作家。号已斋叟。安国（今属河北）人，一说大都人。一生长期生活在被压迫人民中间，用戏曲来反映他们的不平，歌颂他们的才智。他与当时的著名戏剧家杨显之、费君祥、梁进之为挚友，与著名女艺人珠帘秀等交往密切。

作品中塑造的窦娥、赵盼儿、王瑞兰、谭记儿等妇女典型形象流传至今而不朽。悲剧《窦娥冤》、喜剧《救风尘》相互辉映，显示了作家的思想深度及伟大艺术成就。《窦》在一百多年前就已译成法文／作家不仅是中国的戏剧大师，而且也成为世界文化名人。

（6）纪昀（1724-1805） 　 　

主要著作：《阅微草堂笔记》等，并纂定《四库全书总目提要》及《四库全书简明目录》

生平简介：清代学者、文学家。字晓岚。河北献县人。乾隆年间进士，官至礼部尚书、协办大学士。谥文达。以学识受乾隆赏识。曾获罪谪戍乌鲁木齐，后召还，任四库全书馆总纂官十余年。

（7）曹雪芹（？－1764）

主要著作：《红楼梦》

生平简介：清代大文学家，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，祖先原为汉人，后入旗籍，为满洲正白旗“包衣”人。一说河北丰润人。自曾祖起，三代任江宁织造。雍正五年，在统治阶级内部斗争牵连下，其父被免职，产业被抄，曹家迁回北京，家道从此中落。曹雪芹晚年居北京西郊，贫病而卒。

他以亲身生活经历感受，用十年时间写出了伟大的现实主义巨著《红楼梦》。全书一百二十回，后四十回据说为高鹗所续。（内容源自网络）